성경에 나타난 일곱 가지 신비(1) - 하나님께서 육신으로 나타나심

성경대로믿는사람들 <1992년 12월호>

고린도전서 4:1-2을 보면, 이 구절에서 바울은 『그러므로 사람들이 우리를 그리스도의 일꾼이며 하나님의 신비들을 맡은 청지기로 여기게 하라. 청지기에게 요청되는 것은 무엇보다도 신실한 사람으로 발견되는 것이라.』고 말한다. 청지기는 책임지고 맡아야 할 가치있는 것들이 주어진 사람이고, 그리고 그의 주인을 위하여 그것을 책임지고 맡아야 한다고 기대되어진다. 엘리에셀이 아브라함 집의 “청지기”이었을 때(창15:1), 아브라함이 소유했던 모든 것들은 그의 관할 아래 있었다. 청지기에게는 “신실한” 사람으로 발견되는 것이 요구되어지는데, 왜냐하면 그에게 속하지 않은, 맡겨진 재산을 가지고 있기 때문이다. 돈의 청지기직에 관해 이야기할 때, 우리는 하나님이 당신에게 돈을 주셨고, 그러면 당신은 그 돈을 책임지고 맡아서 주님이 당신에게 생산하게 하신대로 생산하는 것을 의미한다. 그러나 고린도전서 4장의 이 구절에서는 우리는 돈의 청지기직에 관해 이야기하는 것이 아니다.
이제, 그 구절을 보고, 그가 “하나님의 신비들”에 관해 말하는 것을 주목하라. 그는 『그러므로 사람들이 우리를 그리스도의 일꾼이며 하나님의 신비들을 맡은 청지기로 여기게 하라』고 말했다. 그는 몇 가지 “신비들”을 맡은 사람에 관해 이야기하고 있다. 『청지기에게 요청되는 것은 무엇보다도 신실한 사람으로 발견되는 것이라.』 바로 당신이 읽고 있는 구절에서 바울은 그에게 주어진 가르치는 것의 청지기직에 대해 이야기하고 있고, 청지기는 그것에 대해 신실해야 한다고 말했다.
사람에게는 주어진 맡아야 할 몇 가지 하나님의 신비가 있고, 그는 그것을 지키는데 신실해야 한다. 당신은 그 신비가 무엇인지 아는가? 그 신비는 천국의 신비가 아니다. - 그것은 다른 세트이다. 이 신비들은 바울 서신에 있다. - 그는 그리스도의 몸에 관련된 신비에 관해 이야기하고 있다. 만약에 사람이 그 신비가 무엇인지도 모른다면, 어떻게 이 세상에서 그 신비를 지키는데 신실할 수 있겠는가? 그리고 더한 것은, 사람들은 그 신비가 무엇인지 관심조차 없다. 그들은 자기의 은행구좌와 사회적 안정, 연금 또는 보험금, 자기 아이들과 집, 그리고 자기 차와 인플레이션에 대해서만 관심이 있다.

Ι. 하나님이 육신으로 나타나심
디모데전서 3:16을 보자. 이것은 “경건의 신비”라고 불리는 첫번째 신비이다. 이 구절은 성경에서 예수 그리스도의 신성에 관한 가장 훌륭한 구절인데, 한글 킹 제임스 성경과 킹 제임스 성경 외에는 이렇게 분명한 구절을 가진 성경이 하나도 없기 때문에 만일 한글 킹 제임스 성경이나 킹 제임스 성경을 갖고 있지 않다면 이 구절을 찾을 수 없을 것이다. 이상하지 않은가? 왜 새로 나오는 모든 성경마다 예수 그리스도의 신성을 모독하는가? 몇몇의 구령자, 전천년주의자, 독립교회파, 근본주의자, 은사주의자들이 서서 예수 그리스도의 신성을 모독한 성경을 추천하는 것을 상상해 보라! “최초의 헬라어 원문”은 그들에게만 유용할 뿐이다.
『경건의 신비는 논쟁의 여지없이 위대하도다. 하나님께서는 육신으로 나타나셨고』 보았는가? 만약에 한글 킹 제임스 성경이나 킹 제임스 성경이 아니라면, 그 성경은 이렇게 말할 것이다. 『‘그는’(‘who’,‘he who’,‘it’) 육신으로 나타난 바 되시고』 등등. 그러나 한글 킹 제임스 성경과 킹 제임스 성경이라면, 그것은 『하나님께서는 육신으로 나타나셨고(God was manifest in the flesh)』라고 말한다. 그 구절은 신약성경에서 예수 그리스도의 신성에 관한 가장 훌륭한 구절이다. 만일 어떤 사람에게 지각이 있고, 그가 영적이라면, 그는 그 구절을 변개시키거나 변개된 그 구절을 갖고 있는 성경을 추천하지 못할 것이다. 그 구절을 공격한 성경을 추천한다면 하나님께 헌신된 사람이 될 수 없다. 그리고 만약에 어떤 사람이 그 부분을 제외한 다른 모든 면에서 헌신되어 있다면, 그 부분은 그 사람과 마귀가 완전한 합의를 본 부분이 되는 것이다.
이제, 디모데전서 3:16이 무엇을 말하는지 알겠는가? 그 구절은 『하나님께서는 육신으로 나타나셨고』라고 말한다. 무슨 뜻인가? 그것은 하나님이 아기로 나타나셨다는 뜻이다. 왜 그것이 “신비”로 불리는지 알겠는가? 마리아는 예수님의 옷을 갈아입히고, “그것을 입에 넣지 말아라, 예수야, 입에 넣지 말라구”라고 하였다. 여러분은 “그런 일이 정말 일어났었습니까?”라고 말할 것이다. 물론 그렇다. 그는 다른 아기들과 같았다. 『예수께서는 지혜와 키가 자라고 하나님과 사람의 총애 속에서 자라가시더라』(눅2:52). 우리는 자유주의 신학자가 아니다. 우리는 예수 그리스도를 단지 인간으로만 믿지 않는다. 우리는 “하나님께서는 육신으로 나타나신” 예수님을 믿는다.
그것을 이해하겠는가? 주님이 사람들을 혼란하게 하려고 하신다면, 주님은 무언가 커다란 것을 필요로 하지 않으셨다. 고린도전서 1:25에서는 『이는 하나님의 어리석음이 사람들보다 더 지혜롭고, 하나님의 연약함이 사람들보다 더 강하기 때문이니라』고 한다. 하나님의 어리석음 - 성경은 그것을 『하나님께서 전도의 어리석음으로 믿는 자들을 구원하시기를 기뻐하셨느니라』고 말한다. 바울은 『우리는 그리스도를 위하여 어리석은 자들이지만』(고전4:10)이라고 말했고, 『만일 너희 가운데 누구라도 이 세상에서 현명하다고 생각하거든 어리석은 자가 되라. 그러면 현명한 자가 되리라』(고전3:18)고 했다.
하나님께서 사람들 중에 어리석은 자들을 만들려고 무엇을 하셨는지 아는가? 하나님께서는 단지 한 여인으로 하여금 남자의 간섭없이 아기를 갖게 하셨다. 사람들은 그 이후에 그것을 모방하려고 노력해 왔다. 이 어리석은 자들은 인공수정과 무성생식, 그리고 이것 저것을 이식하려고 하는 어리석은 일을 한다. 성경에서 하나님은 네 가지 다른 방법으로 사람을 만드셨다. 하나님은 사람을 흙만 가지고 만드실 수도 있다. 하나님은 여자없이 남자로부터 여자를 만드실 수 있다. 그리고 하나님은 여자로부터 사람을 만들어 내실 수 있다. 또한 하나님은 남자와 여자를 함께 사용하여 사람을 만들어 내실 수 있다. 이제 하나님께서 네 가지 다른 방법을 사용하셔서 사람을 만들 수 있다는 것을 알았다.
주님이 사람들 중에서 어리석은 자를 만들기 위해 그 일을 하셨다. 하나님이 마루 위를 기어 다니셨다고? “아이야, 밥 먹을 시간이다.” 엉터리 같지 않은가? 하나님께서 남자의 간섭없이 여자가 아이를 갖게 하셨을 때, 이 세상의 지혜에서 아무것도 가져오지 않으셨다. 자, 성경은 『지혜있는 자가 어디 있느냐? 학자가 어디 있느냐? 이 세상의 변론가가 어디 있느냐? 하나님께서 이 세상의 지혜를 어리석게 만드신 것이 아니냐? 하나님의 지혜에 있어서는, 세상이 그 지혜로 하나님을 알지 못하였기에 하나님께서 전도의 어리석음으로 믿는 자들을 구원하시기를 기뻐하셨느니라』(고전1:20-21)고 말한다. 인간이 하나님을 이겨내기 위해 무엇을 했는지 아는가? 그들은 지혜를 사용하였다. 세상으로부터 지혜를 사용해서 그것을 얻어냈는가? 『그 지혜로 하나님을 알지 못하였기에』. 하나님을 이겨내기 위해 인간이 어떻게 했는지 아는가? 그들의 교육이다. 그러나 『그 지혜로 하나님을 알지 못하였기에』.
자, 그것을 설명할 수 있든 없든 간에 신비는 그러한 것이다. 그리고 여러분이 할 일은 그것을 믿는 것이다. 이것이 첫번째 신비이다. 만약에 모든 설교자들이 그 신비를 지키고 보존하는 데 신실했다면, 강단에는 한 사람의 자유주의 신학자도 서지 못하리라는 것을 깨닫겠는가? 그러나 무슨 일이 일어났는가? 어떤 사람들이 신실하지 못했던 것이다. 어떤 사람들이 위탁을 받은 것을 지키지 못했던 것이다. 그래서 바울은, 『그리고 네가 많은 증인들 가운데서 내게 들은 것들을 신실한 사람들에게 맡기라. 그들이 또 다른 사람들을 가르칠 수 있으리라』(딤후2:2)고 말했다. 만약에 모든 설교자들이 그 첫번째 신비의 책임에 신실했다면, 한 사람의 자유주의 신학자도 살아남지 못했을 것이다.

그 첫번째 신비는 “동정녀 탄생”이다.- 『하나님께서는 육신으로 나타나셨고』.BB