신학 · 교리 분류
에베소서의 기록
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- 이지우 작성
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에베소서 주석서 13p 끝에 "에베소서를 기록할 때 ............. 로마서 16:25과 연결해 볼 때 누구도 카이사랴에서 썼다고 상상할 수 없고, 따라서 그는 로마 감옥에서 에베소서를 기록한 것이 분명하다." 라고 되어 있는데 제가 롬 16:25을 읽어보아도 에베소서가 왜 로마 감옥에서 기록한 것인지 도무지 이해가 되질 않습니다.
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에베소서를 기록할 때 바울은 감옥에 있었기 때문에 에베소서를 사도행전 20장 이후에 기록한 것입니다. 로마서 16:25(신비 = 몸의 신비)은 바울이 사도행전 기간 동안에 이미 유대인과 이방인이 한 몸 되는 “그리스도의 몸의 신비”를 알았다는 것을 입증합니다. 주석서의 설명은 여기까지입니다. 로마서 16:25에서 에베소가 언급된다는 것이 아니라 로마서의 그 구절이 에베소서에 계시된 몸의 신비와(엡 5:30-32) 관련이 있다는 뜻입니다.
몸의 신비와 관련된 바울의 복음이(롬 16:25) 에베소서에 반영되어 있기 때문에(엡 5:30-32) 에베소서는 로마서 다음에 기록된 서신이 됩니다. 로마서는 A.D. 60-62년경에 썼고 에베소서는 63-65년경에 썼기 때문에 그러한 논리가 성립됩니다. 따라서 에베소서는 바울이 로마로 사로잡혀가는 사도행전 20장(AD 60년) 이후에 쓴 것이 되고, 또한 옥중서신이기에 사도행전 20장 이후 로마의 감옥에서 쓴 것이라는 주장이 맞습니다.
몸의 신비와 관련된 바울의 복음이(롬 16:25) 에베소서에 반영되어 있기 때문에(엡 5:30-32) 에베소서는 로마서 다음에 기록된 서신이 됩니다. 로마서는 A.D. 60-62년경에 썼고 에베소서는 63-65년경에 썼기 때문에 그러한 논리가 성립됩니다. 따라서 에베소서는 바울이 로마로 사로잡혀가는 사도행전 20장(AD 60년) 이후에 쓴 것이 되고, 또한 옥중서신이기에 사도행전 20장 이후 로마의 감옥에서 쓴 것이라는 주장이 맞습니다.